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目前顯示的是 7月, 2024的文章

[研經心得]創世記第三十九章(「約瑟與波提乏之妻」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/180860026 --- 各位格友平安,   格主今天 (20240730 周二 ) 的研經進度是 創世記第三十九章 ( 「約瑟與波提乏之妻」 ) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經以及串珠注視本聖經這兩本中文的研讀本聖經 未研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     1.   第一至四節說 : 「 約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人,是法老的內臣 ─ 護衛長波提乏,從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。 ( 第一節 ) 約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利。 ( 第二節 ) 他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利, ( 第三節 ) 約瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他手裡。 ( 第四節 ) 」第六節說 : 「波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中,除了自己所吃的飯,別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。」從這幾節我們可以看出來神的恩典,讓約瑟即使是被賣為奴仍然深得主人器重。而第六節說波提乏「除了自己所吃的飯,別的事一概不知」,有解經加認為這反映出埃及人的風俗,就是不願意讓非埃及人準備他們的食物。不過小弟認為,這也可能是指波提乏因為把一切家務都委託約瑟辦理,所以他除了自己的飯食之外其他的事情都不避操心也不知道。   2.   第七至十傑說 : 「這事以後,約瑟主人的妻以目送情給約瑟,說:『你與我同寢吧!』 ( 第七節 ) 約瑟不從,對他主人的妻說:『看哪,一切家務,我主人都不知道;他把所有的都交在我手裡。 ( 第八節 ) 在這家裡沒有比我大的;並且他沒有留下一樣不交給我,只留下了你,因為你是他的妻子。我怎能作這大惡,得罪 神呢?』 ( 第九節 ) 後來她天天和約瑟說,約瑟卻不聽從她,不與她同寢,也不和她在一處。 ( 第十節 ) 」第九節約...

[研經心得]創世記第三十七章(「約瑟的夢」及「約瑟被兄長所賣」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/180854902  --- 各位格友平安,   格主今天 (20240728 周日 ) 的研經進度是 創世記第三十七章 ( 「約瑟的夢」及「約瑟被兄長所賣」 ) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經以及串珠注視本聖經這兩本中文的研讀本聖經 未研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     1.   第一、二節說 : 「 雅各住在迦南地,就是他父親寄居的地。 ( 第一節 ) 雅各的記略如下 。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子,與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。 ( 第二節 ) 」這兩節至少有兩件事情值得一提。首先,第二節一開始說「雅各的記略如下」,可是接下去講得卻大部分都是他的 ( 倒數第二 ) 小兒子約瑟的事蹟,何以如此 ? 第二,約瑟為什麼與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處呢 ? 就第一個問題,解經加提出可能是因為約瑟被賣入埃及以及後來在埃及掌權救了他父親雅各一家人,所以約瑟的故事對雅各 ( 一家 ) 來說極為重要。就第二點,小弟今晚看的兩本研讀本聖經都沒有解釋,小弟猜測可能是因為他跟利亞生的六位哥哥的年紀相差太大,玩步道一起,而他跟雅各的兩位妾 ( 新國際本在此翻成 wives 即妻子 ) 生的四位哥哥年紀比較接近。此外,也可能是因為他對妾生子比較沒有排斥 ( 雖然這點餐測與第二節末段的「約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親」記載可能有點矛盾 ) 。   2.   第三、四傑說 : 「以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子,因為約瑟是他年老生的;他給約瑟做了一件彩衣。 ( 第三節 ) 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們,就恨約瑟,不與他說和睦的話。 ( 第四節 ) 」關於第三節所說的「彩衣」,解經家多半認為是一件色彩繽紛代表尊貴地位的長袍,不過新國際本雖然本...

[食記] 古典玫瑰園(台北永康店)食後感

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/180854720  --- 餐廳名稱:古典玫瑰園 ( 台北永康店 ) 消費時間: 2024 年 7 月 27 日 ( 周六 ) 地址:台北市大安區麗水街 3-1 號 電話: 02—5574-0030 每人平均價位: $165-$600                  [ 前言 ]   話說古典玫瑰園應該算是一家台灣知名的英式下午茶茶館 不過除了各式各樣的東西方的茶品可品飲之外 也有供應從下午茶點到義大利麵及牛排等西餐 小弟由於住的地方離「古典玫瑰園台北永康店」 ( 以下簡稱「古典玫瑰園」 ) 不遠 所以這些年來還蠻常去的 有的時候是去用餐 有的時候是去喝杯飲料   古典玫瑰園今年 (2024) 五月份重新進行內部裝潢 改裝後小弟前幾天在守護天使跟另一半的帶領下去喝過一次飲料 發現他們改裝前後最大的差別是改裝後光線好很多 此外 內部布置增加很多茶葉在國外得獎的獎狀   昨天 (20240727 周六 ) 中午由於小弟的姐姐跟姊夫回來聚餐 某種程度來說算是提前替家父過父親節 也是我們家在古典玫瑰園改裝後第一次去用餐   [ 本文 ]   古典玫瑰園的用餐方式有不少選擇 以我們家來說 我們通常都是先選一項主菜 ( 焗烤飯、義大利麵、排餐等 ) 再加上兩百一十元的套餐 這樣會多一碗主廚濃湯、一塊玫瑰麵包、一杯或一壺飲料 ( 價格如果超過一百五或是一百六的話再補差價 ) 我們昨天也這樣子點   小弟昨天在守護天使米迦勒首席天使殿下的指引下 點了慢烤鯖魚當主菜 ( 單點定價 299 元 ) 雖然小弟還算喜歡吃魚 不過小弟在古典玫瑰園島是很少點這道菜 因為擔心刺太多 不過昨天上菜之後 意外地發現這道菜居然沒什麼刺 而且調味也很美味 吃起來很舒服 !   昨天最先上的食物是...

[研經心得]創世記第三十四、三十五章(「底拿與示劍族」、「雅各回伯特利」及「拉結與以撒去世」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/180850293  --- 各位格友平安,   格主今天 (20240726 周五 ) 的研經進度是 創世記第三十四、三十五章 ( 「底拿與示劍族」、「雅各回伯特利」及「拉結與以撒去世」 ) 根據慣例 格主每天延經進度是一章聖經 ( 除非為了補進度 ) 所以一篇鹽菁心得也是以一章聖經為度 不過剛才格主的守護天使米迦勒首席天使長殿下它們要求小弟今天讀兩章聖經 小弟猜測可能是因為這兩章可以寫心得的內容較少且彼此有較強之關連性 所以就照辦了   由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經以及 CNV 研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 未研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     [ 第三十四章 ( 「底拿與示劍族」 ]   1.   第一、二節說 : 「 利亞給雅各所生的女兒底拿出去,要見那地的女子們。 ( 第一節 ) 那地的主 ─ 希未人、哈抹的兒子示劍看見她,就拉住她,與她行淫,玷辱她。 ( 第二節 ) 」。有解荊家認為從第一節可以看出雅各一家跟示劍當地的居民已經很熟悉了,所以雅各的女兒底拿才出門跟當地的女眷串門子。有解荊家進一步指出,底拿之所以被示劍所凌辱,可能就是因為雅各一家與當地居民往來太密切所導致。解荊家在此的見解是否允當,各位格友可以自行考慮是否採納。   2.   第三至五節說 : 「 示劍的心繫戀雅各的女兒底拿,喜愛這女子,甜言蜜語地安慰她。 ( 第三節 ) 示劍對他父親哈抹說:「求你為我聘這女子為妻。」 ( 第四節 ) 雅各聽見示劍玷污了他的女兒底拿。那時他的兒子們正和群畜在田野,雅各就閉口不言,等他們回來。 ( 第五節 ) 」第五節雅各之所以閉口不言要等他的兒子回來,根據小弟判斷可能有兩個原因 : 第一,雅各可能需要他兒子的建議與參謀才...

[研經心得]創世記第三十二章(「雅各準備見以掃」及「雅各與神摔跤」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/180843395  --- [ 謹以本文慶祝今天 (20240724 周三,農曆六月十九日 ) 之觀世音菩薩成道日 ]   各位格友平安,   格主今天 (20240724 周三 ) 的研經進度是 創世記第三十二章 ( 「雅各準備見以掃」及「雅各與神摔跤」 ) 根據慣例 格主通常不會連續兩天寫鹽菁心得的 ( 除了過去有一段時間每周連續五、六天都寫鹽菁心得 ) 不過剛才格主的守護天使米迦勒首席天使長殿下它們要求小弟今天寫一篇鹽菁心得 小弟猜測可能是因為今天剛好是觀世音菩薩成道日且颱風來襲的關係 所以就照辦了   由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經以及串珠注視本聖經這兩本中文的研讀本聖經 未研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     1.   第一、二節說 : 「 雅各仍舊行路, 神的使者遇見他。 ( 第一節 ) 雅各看見他們就說:「這是 神的軍兵」,於是給那地方起名叫瑪哈念(就是二軍兵的意思)。 ( 第二節 ) 」。這裡值得注意的是第一節的「神的使者」新國際本翻成 the angels of God ,是複數型,搭配第二節說雅各看見「他們」以及雅各說「這是 神的軍兵」,可見這些天使可能是富有征戰任務的天軍。而神讓雅各看見這些天使天軍 ( 一班來說凡人是看不見靈體的天使的 ) ,目的應該是要讓雅各吃下一顆定心丸,不怕他去見的哥哥以掃可能用暴力手段對待她。關於天使的一般性介紹,請參考小弟於 2020 年 4 月 12 日 ( 週日 ) 在本格發表的「 淺論天使及耶和華的使者 ( 全文版 ) 」, https://blog.udn.com/barnabas/132454148 。   2.   第三節說 : 「 雅各打發人先往西珥地去,就是以東地...

[研經心得]創世記第三十一章(「雅各逃離拉班」及「拉班追趕雅各」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/180840513  --- 各位格友平安,   格主今天 (20240723 周二 ) 的研經進度是 創世記第三十一章 ( 「雅各逃離拉班」及「拉班追趕雅各」 ) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經以及 CNV 研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 未研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     1.   第一節說 : 「 雅各聽見拉班的兒子們有話說:『雅各把我們父親所有的都奪了去,並藉著我們父親的,得了這一切的榮耀(或譯:財)。』」第三節說 : 「耶和華對雅各說:『你要回你祖、你父之地,到你親族那裡去,我必與你同在。』」 第四至九節說 : 「 雅各就打發人,叫拉結和利亞到田野羊群那裡來, ( 第四節 ) 對她們說:「我看你們父親的氣色向我不如從前了;但我父親的 神向來與我同在。 ( 第五節 ) 你們也知道,我盡了我的力量服事你們的父親。 ( 第六節 ) 你們的父親欺哄我,十次改了我的工價;然而 神不容他害我。 ( 第七節 ) 他若說:『有點的歸你作工價』,羊群所生的都有點;他若說:『有紋的歸你作工價』,羊群所生的都有紋。 ( 第八節 ) 這樣, 神把你們父親的牲畜奪來賜給我了。 ( 第九節 ) 」。從這幾節可以看出幾點。首先,耶和華上帝吩咐亞各回父祖家,雅各就遵守。第二,雖然雅各要遵守神的命令回歸父祖家,但她在出發前還找他兩位妻子過來說明他離開拉班的理由 ( 一則是神的命令,另一則是拉班跟拉班的兒子對雅各的態度都越來越不好 ) ,可見她對他兩位妻子有相當的尊重。第三,雅各之所以能獲得相當的產業,部是出於他的陰謀詭計 ( 如拉班的兒子所說 ) ,而是出於 神的恩典。第四,第七節說拉班十次改了雅各的工價,這裡的「十」是完整的意思,而不代表真的是十次。   2.   第十至十三節說 : 「 羊配合的時候,我夢中舉目一看...

[新書入手]「統一與多元的基督教信仰」之引論:需要一套兼容的神學

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/180837693  ---  [ 前言 ]   話說小弟受洗歸入主的名下已二十餘載 對基督信仰神學向來感到興趣 今天 (20240722 周一 ) 下午去校園書房買父親節及七夕情人節賀卡 選完賀卡並結完帳後 小弟的守護天使米迦勒首席天使長奠下就指引小弟往某一個書區走去 並指引小弟拿出由上往下數第三個書架 由左往右數第七本書 拿出來一看 是美國神學家 Roger E. Olson 的「統一與多元的基督教信仰」乙書 英文書名為 :The Mosaic of Christian Belief-Twenty Centuries of Unity & Diversity , 2002 由 InterVarsity Press 出版 中文版則是 2006 年由香港的激到出版社出版 譯者為李金好 ( 先生或女士 )   小弟之前看過 Olson 的「神學的故事」 ( (The Story of Christian Theology) 乙書 非常喜歡 在本格已經寫了蠻多篇文章介紹 ( 例如第一篇為 20240526 周日於本格所發表的 [ 讀書心得 ] 「神學的故事」 (The Story of Christian Theology) 之開鑼 ( 一 ) ,請參考 : https://blog.udn.com/barnabas/180654583 ) 所以雖然沒有什麼時間閱讀 但在米迦勒奠下強力推薦下 還是花了一筆不斐的書前把這本書帶回家   晚上吃完晚餐後 小弟先看完三篇序言 然後洗完澡後看完序章 「引論 : 需要一套兼容的神學」 雖然看完本書的尹論時已經超過晚上十一點半了 但是小弟的守護天使米迦勒首席天使長殿下他們強力建議小弟寫一篇本書引論的介紹 基於小弟與米迦勒殿下他們多年的交情及信賴關係 小弟就照辦了   [ 「統一與多元的基督教信仰」乙書結構簡介 ]   這本書的作者跟出版資訊說明如前 本書的目錄如下 : 中文版序 英文版序 學術顧問序 目錄 引論...