巴拿巴的神學、法學及文藝世界(文學、歌劇、古典音樂、時尚)

本文支援出處請參考:  https://blog.udn.com/barnabas/189676018  -- 講道者 : 周巽光牧師 講道時間 : 台北時間 20260530( 周六 ) 下午五點多 講道主題 : 約書亞樂團巡迴台北場主日 (All for One and One for All) 講道地點 : 台北靈糧堂聯合崇拜 筆記人 : Barnabas Yu/ 余慕德   Standard Disclaimer:   本講道筆記為筆記人依手邊筆記及記憶所寫成 並未錄音亦未參考任何錄音 ( 筆記人本身就是參加線上的雲端直播聚會，但寫講道筆記時並未參考教會的錄影 ) 本講道筆記亦未獲得原講道人背書或審閱 雖然筆記人儘力確保其內容與講道內容一致 但由於時間精力有限亦無錄音可參考 ( 縱使有錄音我也沒時間參考 ) 因此如果仍與原講道在細節上有所出入請各位讀者諒解並隨時察驗筆記內容之可信度 ( 包括筆記是否忠實傳達原講道及講道之實體內容是否妥當兩部分 ) 筆記人之所以願意花時間作講道筆記是因為相信主內肢體或多或少可從中得益 但不代表筆記人認同筆記內所載講道人所傳講之全部訊息 有時筆記人會補充自己的看法 但未補充時亦不代表筆記人完全認同講道之全部 以上敬請各位主內肢體於閱讀時注意   [ 前言 ]   小弟以前曾有若干年還蠻常寫講道筆記跟主內肢體分享的 不過最近已經好些年都沒有寫講道筆記了 不久前 (20260516 周六 ) 不知道為什麼 隱隱有點聖靈感動 讓我寫下當天周巽正牧師的講道筆記 ( 當天的講道主題是 : 贖回神聖的性 有興趣的格友可參考 : https://blog.udn.com/barnabas/188815634 ) 接著次周六 (20260523) 小弟又寫下當天晏信中牧師在恩典湧流洗禮主日的講道筆記 ( 有興趣的格有可參考 : https://blog.udn.com/barnabas/189133341 )   上週六 (20260530) 是約書亞樂團台北場最後一場的演出 同時也是台北靈糧堂的聯合崇拜 講道人是周巽光牧師 ( 光光哥...

本文之原出處請參考:  https://blog.udn.com/barnabas/189608428  -- 各位格友好 , 昨天 ( 台北時間 20260531 周日 ) 晚上八點二十九分 小弟發現本部落格 ( 按，指 UDN 部落格 ) 的總訪問人次達一百三十五萬零六十六人次 距離本格總訪問人次達達一百三十萬零二十八人次 ( 約在 20260323 周一 ，早上九點十一分 ) 共約七十天 每日平均訪客約七百一十四點八人次   基此 小弟在此對各位格友及米迦勒首席天使長殿下 ( 以下簡稱「 米迦勒殿下」 ) 為對外代表的守護天使等人表示誠摯之感謝之意 ! 職是之故 格主特提供兩個功德點 委請米迦勒殿下或經其授權之使者 以公平合理之方式分配給本格的讀者及其他有功人員 謝謝 ! 願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！   敬祝各位格友平安健康 週一夜晚及新的一周愉快 法喜充滿 福杯滿溢 !   巴拿巴敬筆 +_+ 20260601( 一 )8:53 PM( 台北華碩電腦時間 )(原文發表於UDN部落格之時間，原文經原作者轉貼至本網誌)

本文之原出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/189448453  -- [ 前言 ]   話說小弟有加入建中同屆同學的賴群組 在有五百多人的大群組不能討論政治與宗教議題 因此小弟就在同學的邀請下加入政治 & 宗教平台子群 ( 目前群友人數大約在八十九人左右 ) 小弟通常在發表宗教信仰的文章後 會將其連結發表在該政治 & 宗教平台子群通知諸位同學及學長學弟 本周二 (20260526) 小弟發表了一篇 [ 基督信仰對話 ] 現代還有沒有先知與使徒 ? 先知可否操練 ? ( 其連結為 : https://blog.udn.com/barnabas/189219934 ) 該文發表後 有一位 H 學長說有意願將該文轉貼到校友的大群 認為該文比較像讀書心得 或許大群的校友會比較有共鳴 另位有一位 F 學弟說小弟該文比較像是教義的探討 小弟在回覆兩位學長學弟時有提到小弟對基督信仰神學及佛門思想都有興趣 其後就有一位建中的學弟十三先生 ( 化名 ) 表示既然小弟對基督信仰及佛門思想都有興趣 就想跟我討論在佛教及基督教中人格神的概念 ( 詳後 ) 在討論中 十三先生對佛教關於人格神的義理提出很精湛的觀察 因此小弟就徵詢十三先生的許可 希望能將與他的對話彙整發表在小弟的部落格上 承蒙其惠予應允 並且表示其希望使用筆名「十三」 因此就有了這篇文章 !   [ 本文一 : 十三先生關於佛教及基督教中有無人格神概念的初步意見 ]   學長您好，我看到您提到自己對基督信仰神學與佛門思想都有興趣，剛好想請教一個比較底層的問題。   在基督信仰裡，上帝通常被理解為有位格、能啟示、能呼召、能與人建立關係的神；但在佛教思想裡，較核心的似乎不是一位會說話、會命令、會審判的終極人格，而是法、緣起、空性、覺悟這類非人格性的結構。   所以我想請教，您會怎麼看「人格神」這個概念？ 這是不是基督信仰與佛教思想之間一個很底層的差異？   也就是說，基督信仰比較像是人回應一位活神；佛教則比較像是人看清一個運作機制。 這樣理解會不會太粗略？...

本文之原出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/189390558  -- [ 前言 ]   話說小弟自從前年 (2024 年 ) 八月三日 ( 周六 ) 晚上 參加了「神秘的黃茶 : 金黃湯色的浪漫茶事 [ 雙導師班 ] 」課程 ( 祥餐 : https://blog.udn.com/barnabas/180875501 ) 就分別加入兩位導師茶易先生及荼公子韓弈先生的茶藝群組 過去也跟茶易先生創辦的茶易堂購買過兩三次茶葉 前一兩個禮拜 ( 約今年五月上旬 ) 的時候 茶易先生在他的茶藝群組推薦了兩種茶 其中一種是大陸的茶 一種是台灣香片 龍眼花綠茶 由於最近小弟已經買了不少茶 原本不是很想買新的茶 不過茶易兄有私訊推薦這兩款茶 小弟看看台灣香片的價格不算高 就買了三十包 ( 是的，這款茶是茶包的形式 跟小弟向荼公子買的水沙連烏龍不同 關於水沙連烏龍 小弟前幾天有發表過一篇入手心得 有興趣的格友可以參考 : https://blog.udn.com/barnabas/189174556 )   小弟下單後 昨天 (20260527 周三 ) 晚上去取回 拆封後發現是三十包的茶包 不過盒子蠻大的 昨天晚上泡了一包茶包 簡單的心得如後 :   [ 本文 : 台灣香片 龍眼花綠茶 ]   龍眼花綠茶是款花茶 傳統上台灣的花茶多是用綠茶製作 最常見的花茶是茉莉香片 桂花花茶也不少 這款香片則是使用龍眼花 不太一樣   此外 這款茶是茶包的形式 每個茶包都是獨立的包裝 茶包本身是三角錐狀 裡面可以看見綠色的茶葉以及褐色的龍眼花 ( 應該是褐色的吧 !)   泡開後茶湯呈現金黃色 茶湯有明顯的蜂蜜的香氣 我是覺得跟蜂蜜蛋糕的香氣蠻類似的 我很喜歡 !     [ 結語 ]   這是我第三或四次跟茶易先生創立的茶易堂買茶 相當滿意 以後有機會可以繼續惠顧 XD   以上簡單的台灣香片 龍眼花綠茶...