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[研經心得] 羅馬書第十三章(「順服掌權者」及「當彼此相愛因白晝將近」)

本文之元出處請參考:  https://blog.udn.com/barnabas/188556729  -- 各位格友平安，   格主今天 (20260512 周二 ) 的研經進度是羅馬書第十三章 ( 「順服掌權者」及「當彼此相愛因白晝將近」 ) 本章共有十四節 算是長度篇短的一章經文 本章主要分兩個部分 分別是「順服掌權者」 ( 第一至七節 ) 及「當彼此相愛因白晝將近」 ( 第八至十四節 ) 本章前半部關於順服掌權者的經文十分重要 爭議性也很大 因為這涉及到順服權柄的問題 順服權柄是很重要的神學議題及道德議題 本文只是一篇簡短的鹽菁心得 因此只會簡短的點出少數要點 不會全面性的論述   此外 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 在今日研經時 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ，英譯本 ) 這兩個聖經版本 沒有閱讀或參考任何研經工具 在撰寫本研經心得時自亦未參考任何研經工具 ( 但經文是由信望愛的網站剪貼過來的 ) 錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !   最後 由於小弟以前好像已經寫過這一章的鹽菁心得 ( 不確定 ) 因此小弟雖然希望這篇鹽菁心得盡量不要與過去重複 但是因為重點就是那些 要完全避免重複實在困難 而且小弟也沒有去查過去的鹽菁心得 純粹憑記憶力避免重複 因此可能看起來會不完整跟零碎 也可能還是難免重複 請各位讀者多多包涵 !   1.   第一至五節說 : 「 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於　神的。凡掌權的都是　神所命的。 ( 第一節 ) 所以，抗拒掌權的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罰。 ( 第二節 ) 作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚； ( 第三節 ) 因為他是　神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍；他是　神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。 ( 第四節 ) 所以，你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。 ( 第五節 ) 」這五節經文是本章關於順服權柄的核心經文...
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[茶藝] 梨山高香雪片茶入手記(20260508週五入手)!

本文之元出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/188504973  -- [ 謹以本文再度慶祝明天 (20260510 周日 ) 的母親節 !]   [ 前言 ]   話說小弟有一陣子沒寫新茶入手的茶藝文章了 上一篇新茶入手文要往前推到 20260326( 四 ) [ 茶藝 ] 阿里山老茶樹烏龍茶入手記 (20260325 入手 )! ( 參見 : https://blog.udn.com/barnabas/187658958 ) 再上一篇新茶入手文更要往前推到去年十二月 (20251206 周六 ) 的文山包種茶比賽茶入手文 ( 參見 : https://blog.udn.com/barnabas/184465786 ) 而小弟上一批入手的新茶就是三月下旬的阿里山老茶樹烏龍茶 喝到現在還沒喝完   既然小弟的茶葉還沒喝完 ( 目前手邊有一些四季春冬片、阿里山老茶樹烏龍茶跟比賽得獎的文山包種茶 ) 那為什麼小弟前幾天會入手這一批梨山高香雪片茶呢 ? 主要有三個因素 第一個因素是小弟對清香型的烏龍茶還蠻喜歡的 覺得家裡的備品還不夠多 第二個因素則是小弟今年三月下旬入手孫弘茶行的阿里山老茶樹烏龍茶相當滿意 對他們網站所介紹的梨山高香茶蠻心動的 ( 關於該茶行對梨山高香茶的介紹詳參下一部分 ) 最後一個因素則是前幾天小弟的守護天使米迦勒首席天使長殿下他們一直推坑我買一組孫弘茶行的梨山高香雪片茶 既然米迦勒殿下他們那麼大力推薦 我對清香的烏龍茶也有很高的需求與偏好 就下手了 !   跟阿里山老茶樹烏龍茶依樣 梨山高香雪片有兩種做法可以選 分別是生茶以及半熟茶 ( 主要是以烘培的程度來區分 ) 可以選全生茶、全部半熟茶 以及一半生茶一半半熟茶 有了上次的經驗 這次我是選全部都是生茶 此外 這批茶是四兩依包裝 可以分成自用的環保包裝以及送禮的罐裝 我還是選自用的環保裝   小弟是大前天 (20260506 周三 ) 晚上訂的茶 昨天 (20260508 周五 ) 下午就寄到家裡了 效率很高 小弟今天早上開封...
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[研經心得] 羅馬書第九章(「神全能的揀選」及「以色列人的不信」)

本文之元出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/188481888  -- [ 謹以本文慶祝後天 (20260510 周日 ) 之母親節 !]   各位格友平安，   格主今天 (20260508 周五 ) 的研經進度是羅馬書第九章 ( 「神全能的揀選」及「以色列人的不信」 ) 本章共有三十三節 算是長度中等的一章經文 本章主要分兩個部分 分別是「神全能的揀選」 ( 第一至二十九節 ) 及「以色列人的不信」 ( 第三十至三十三節 ) 本章有很多著名金句 不過本章的特點 是大量的引用舊約   此外 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 在今日研經時 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ，英譯本 ) 這兩個聖經版本 沒有閱讀或參考任何研經工具 在撰寫本研經心得時自亦未參考任何研經工具 ( 但經文是由信望愛的網站剪貼過來的 ) 錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !   最後 由於小弟以前好像已經寫過這一章的鹽菁心得 因此小弟雖然希望這篇鹽菁心得盡量不要與過去重複 但是因為重點就是那些 要完全避免重複實在困難 而且小弟也沒有去查過去的鹽菁心得 純粹憑記憶力避免重複 因此可能看起來會不完整跟零碎 也可能還是難免重複 請各位讀者多多包涵 !   1.   第一至三節說 : 「 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證： ( 第一節 ) 我是大有憂愁，心裡時常傷痛； ( 第二節 ) 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 ( 第三節 ) 」 這三節經文至少有兩件事情值得一提。首先，第一節點出良心跟聖靈的關係，可以看出良心是受聖靈的引導。第二，從第三節可以看出來保羅對他以色列同胞的骨肉之情極為深厚，深厚到甚至願意與基督分離。這裡提到與基督分離的苦痛，讓我聯想到耶穌基督也是為了救贖世人的最，願意上十字架甚至承受與富神分離的苦痛，可見保羅對他以色列人同胞的愛與耶穌基督對是人的愛十分類似。   2.   第五節說 ...
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[研經心得] 羅馬書第八章前半(「從聖靈得生命」及「將來的榮耀」)

本文之元出處請參考:  https://blog.udn.com/barnabas/188450964  -- 各位格友平安，   格主今天 (20260506 周三 ) 的研經進度是羅馬書第八章前半 ( 第一至二十一節，「從聖靈得生命」及「將來的榮耀」 ) 本章共有三十九節 算是長度中等的一章經文 本章主要分三個部分 分別是「從聖靈得生命」 ( 一至十七節 ) 、「將來的榮耀」 ( 十八至二十七節 ) 及「得勝有餘」 ( 二十八至三十九節 ) 本章有很多著名金句 不過本文只針對本章前二十一節   此外 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 在今日研經時 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ，英譯本 ) 這兩個聖經版本 沒有閱讀或參考任何研經工具 在撰寫本研經心得時自亦未參考任何研經工具 ( 但經文是由信望愛的網站剪貼過來的 ) 錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !   最後 由於小弟以前好像已經寫過這一章的鹽菁心得 因此小弟雖然希望這篇鹽菁心得盡量不要與過去重複 但是因為重點就是那些 要完全避免重複實在困難 而且小弟也沒有去查過去的鹽菁心得 純粹憑記憶力避免重複 因此可能看起來會不完整跟零碎 也可能還是難免重複 請各位讀者多多包涵 !   1.   第九至十一節說 : 「 如果　神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。 ( 第九節 ) 基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。 ( 第十節 ) 然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。 ( 地十一節 ) 」 這一節經文至少有幾件事情值得一提。首先，這三節提到三種 ( 廣義的 ) 聖靈 : 第一種就是神的齡 ( 第九節， Spirit of God) ；第二種是基督的齡 ( 第十節， Spirit of Christ) ；第三種是聖靈 ( 第十一節 ) ，不過新國際版這裡的翻譯是 his Spirit ，似乎也是富神的齡。不過參見第十...
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[時尚/香水] 淺談香評可信乎(二)?好香評的好香-從愛馬仕及嬌蘭談起!

本文之元出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/188410110  --  [ 前言 / 聲明 ]   先做兩點聲明 第一 這篇文章的標題雖然看起來很高大上 這其實只是一篇短短的隨筆 也只從愛馬仕及嬌蘭各舉一支香水作例子 並非一篇很 comprehensive 的文章 對本文有高度期待的讀者慎入 謝謝 !   第二 小弟在 20260425( 六 ) 下午發表了一篇 : [ 時尚 / 香水 ] 淺談香評可信乎 ? 從 Creed 及嬌蘭談起 ! ( 請參見 : https://blog.udn.com/barnabas/188286358 ) 在該篇短文 小弟舉出一支高香評但是小弟給予的評價不太高 ( 或是說不太喜歡 ) 的香水 以及一支低鄉評但是小弟給予高度評價 ( 或是說很喜歡 ) 的香水 該篇隨筆的意旨在以兩個例子說明香評不一定可信 即使已經有三個不同來源的香評做參考 至於本文則是舉出兩支在三個香評網站中香評都相當高 小弟也給予高度評價的香水 目的在顯示有的時候香評也可能是正確的   以下是兩支高香評且小弟也認為確實是優秀的香水的簡介 !   [ 本文 - 香評好的愛馬仕香水 ]   話說愛馬仕事法國著名精品品牌 其不論是皮件或是香水都有很高的評價 愛馬仕的香水除了大量的商業香愛好者眾多 ( 例如其大地香水以及花園系列都廣受好評 ) 其聞香珍藏高訂香水系列也頗受好評 小弟去年 (2025 年 ) 四月初入手了一支雪松茉莉 (Cedre Sambac) 是小弟一支的聞香珍藏系列香水 小弟非常喜歡 被列入小弟的十二支荒島愛香 ( 商龍香及高訂香 ) 支一 ( 雪松茉莉之入手心得請參考 : [ 時尚香水分享 ] 馨香入手 - 愛馬仕的雪松茉莉 ! https://blog.udn.com/barnabas/182191787 )   不過雪松茉莉的香評不是很高好 小弟這邊要舉例的香水是小弟第二支的聞香珍藏香水琥珀煙雲 (Ambre Narguile) 這支香水在小弟參考的...
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[基督信仰] 系統神學讀書會第一回短記!(20260427周一)

本文之原出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/188327921  -- 各位格友平安，   話說不久前 小弟的教會前輩 W 弟兄跟小弟說有位弟兄有意組織一個系統神學的讀書會 問小弟有沒有興趣參加 小弟對神學是很有興趣的 所以欣然同意加入 另外一個小巧合是 這個讀書會所使用的四本教材及參考書目 居然有兩本 ( 套 ) 小弟手邊都有 其中一本還是約兩年前 小弟的守護天使米迦勒首席天使長殿下他們建議小弟買的 買了兩年幾乎都沒看 ( 原因茲不贅述 ) 如今因為參加系統神學讀書會可以用到 也算是美好的巧合 !   由於我們讀書會的地點附近沒有捷運 所以交通對小弟來說相對比較不太方便 還好教會的 W 前輩願意開車載小弟前去 我們這次讀書會一共有四位成員 四位讀書會成員都是弟兄 可能是因為弟兄對於神學比較有興趣吧 !?(XD)   昨晚 (20260427 周一 ) 的讀書會 讀書會發起人弟兄提供一份整理得很好的講義 除了教材有效率的整理 還有他的一些補充 參加的弟兄的意見都很具有啟發性 昨晚的收穫很多 不過具體的內容 由於有讀書會成員表示不宜公開 小弟就不在此公開了   總之 昨晚的讀書會收穫很多 不過我們一直聊到十點多 回到家已經十一點多了 還好有 W 前輩開車載我 否則我可能只能搭計程車了 ! 小弟昨晚來回都是搭 W 前輩的便車 在行車之時我們也有一些彼此的分享與了解 也算是參加系統神學讀書會的額外收穫 !   末祝各位格友平安健康 周二夜晚愉快 法喜充滿 福杯滿溢 !   願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！   巴拿巴 +_+ 20260429( 三 )0: 12 AM( 台北 DELL 電腦時間 )(原文發表於UDN部落格支時間，原文經原作者轉貼至本網誌)   文 :Barnabas Yu/ 余慕德
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[研經心得] 但以理書第十二章(「末時」)

本文之原出處請參考:  https://blog.udn.com/barnabas/188295425  -- 各位格友平安，   格主今天 (20260426 周日 ) 的研經進度是但以理書第十二章 ( 「末時」 ) 本章是但以理書最後一章 共有十三節 算是長度篇短的一章經文 主要是天使對先知但以理講述末時的事情   此外 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 在今日研經時 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ，英譯本 ) 這兩個聖經版本 只閱讀了海天書樓啟導本聖經這本研經工具書 在撰寫本研經心得時則未參考任何研經工具 ( 但經文是由信望愛的網站剪貼過來的 ) 錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !   最後 由於小弟以前好像已經寫過這一章的鹽菁心得 所以這篇鹽菁心得盡量不要與過去重複 ( 雖然小弟也沒有去查過去的鹽菁心得，純粹憑記憶力避免重複 ) 因此可能看起來會不完整跟零碎 請各位讀者多多包涵 !   1.   第一節說 : 「 那時，保佑你本國之民的天使長（原文是大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。 」 這一節經文至少有幾件事情值得一提。首先，這裡的「那時」 (At that time) ，似乎可以理解成末日審判前大災難到末日審判的那段日子。其次，天使長米迦勒殿下是聖經惟二提到具體名字的天使 ( 另一位是加百列天使長，參見小弟針對但以書第八章的鹽菁心得 ) ，也是聖經中唯一被明確稱為天使長 ( 或是大君， prince 或 chief/greatprince) 的天使長，雖然天使加百列也被廣泛認為也是一位天使長。第三，米迦勒殿下是保護以色列民的天使。第四，這裡提到的大艱難就是指末日審判前的大災難，可參見耶穌的教導 ( 參見如馬太福音第二十四章末世的預兆 ) 最後，這裡說的「冊」 (the book) ，學者認為就是指生命冊。   2.   第二節說 : 「 睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。 」這節經文是舊...
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