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[研經心得]出埃及記第四十章(「立起會幕」和「主的榮光」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181184698  --- 各位格友平安,                格主今天 (20241017 周四 ) 的研經進度是 出埃及記 第四十章 ( 「立起會幕」和「主的榮光」 ) 這也是出埃及記的最後一章 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經及 CNV 研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 並沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     1.   第十五節說 : 「 怎樣膏他們的父親 ( 案,指雅倫 ) ,也要照樣膏他們,使他們給我供祭司的職分。他們世世代代凡受膏的,就永遠當祭司的職任。』」這一節指出以色列的祭司職分是由雅倫的後代男丁世襲的。此外,擔任繼絲織前提為受高。   2.   第三十四、三十五節說 : 「當時,雲彩遮蓋會幕, 耶和華的榮光就充滿了帳幕 。 ( 第三十四節 ) 摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。 ( 第三十五節 ) 」就這兩節,有人提出一個問題,就是為什麼摩西不能進會幕 ? 有的解荊家認為這是因為只有祭司才能進入會幕,而由於摩西不是祭司,所以他不能進入會幕。另有解荊家認為,這是因為摩西在等候 神邀請他進入會幕,並指出可參考利未記第一章 ( 邀請地發出 ) 跟第九章。小弟之淺見則是認為答案就在這兩節的字面意思,也就是因為當時 耶和華上帝的榮光充滿了帳幕,所以摩西無法進入會幕,因為人無法直視 神的榮光。如果比較前述兩家姊經家所言,小弟暫時比較支持後說。   3.   第三十巴結說 : 「日間,耶和華的雲彩是在帳幕以上;夜間,雲中有火,在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。 」這也就是我們...

[研經心得]出埃及記第三十八章(「燔祭壇」、「洗濯盆」、「院子」和「所用的材料」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181175838  --- 各位格友平安,                格主今天 (20241015 周二 ) 的研經進度是 出埃及記第三十八章 ( 「燔祭壇」、「洗濯盆」、「院子」和「所用的材料」 ) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經及 CNV 研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 ( 其中 CNV 研讀本聖經就本章基本上沒有什麼注視內容 ) 並沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     1.   第一至二節說 : 「 他用皂莢木做燔祭壇,是四方的,長五肘,寬五肘,高三肘, ( 第一節 ) 在壇的四拐角上做四個角,與壇接連一塊,用銅把壇包裹。 ( 第二節 ) 」。第一節講到燔祭壇的尺寸。值得一提的是,有神學家表示,五這個數字在聖經數字學上代表恩典;而三則代表三位一體的真神。這也符合燔祭壇的功能 ( 在燔祭壇上線上記物給三一真神以求取神的恩典 ) 。至於第二節 ( 級以下 ) ,提到燔祭壇除了本體是用皂莢木製作外,包裹的金屬或是附屬的器物都是用同座的,這與第三十七章提到的約貴、桌子、登台、相談基本上都是用金子做的,貴賤有所不同,何以如此,值得思考。   2.   第八節說 : 「他用銅做洗濯盆和盆座,是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。 」這一節有兩件事情值得一提。首先,這些婦人的鏡子不適我們現代所使用的玻璃鏡子,而是用銅製程磨亮後做成的鏡子,屬於貴重物品。第二,這些婦人是做什麼的呢 ? 有解荊家提出兩種可能的答案 : 他們認為這些婦人可能是音樂演奏者,也可能是會木內部事務的處理者。不過不管如何,她們都不會是異教廟宇中的妙計,蓋廟妓已經被摩西律法所禁止。 ...

[神學討論] 從路加福音第十一章的應許看為何求聖靈會得邪靈?

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181172579  --- [ 前言 ]   本文支援出處請參考 : https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1728826937.A.C3D.html   本文之背景是 PTT 的 kazukazu22 網友 ( 以下簡稱「 ka 大」 ) 在前天 (20241012 周六 ) 早上 在 PTT 的基督信仰板 (Christianity) 發表了一篇標題為 : 「 [ 讀經 ] 路加福音 11:11-13 」的文章   在該文中 ka 大引用路加福音 11:11-13( 經文詳後 ) 表示 依照耶穌基督的教導 基督徒如果項天賦求聖靈,天賦應該會刺下聖靈而不可能次下邪靈 可是 ( 基督信仰板 ) 卻有人說靈糧堂有很多不好的齡 還說她跑遍全台恩高特惠所領受到的是斜玲 Ka 大覺得這 ( 些 ) 網友的說法違反前述耶穌基督在路加福音的教導 (ka 大在 PTT 發表之援文及板友的熱烈回應請上 PTT 基督信仰板 (Christianity) 查閱,因為小弟在該文底下找不到網址,應該是被 ka 大編輯時刪除了網址資訊 )   小弟對該文之回應如下 ( 但有作微服修訂,例如部分錯字之修訂 ):   作者   barnabas ( 巴拿巴 )                           看板   Christianity   標題   Re: [ 讀經 ] 路加福音 11:11-13/ 為何求聖靈會得不到甚至得到邪靈 ?   時間   Sun Oct 13 21:42:11 2024 ────────────────────────     ...

[讀書心得] 「神學的故事」第十章 :聖經外的權威 <尼西亞信經>宣告亞流錯誤

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181171881  --- [ 前言 ]   各位親愛的格友平安,   今天 (20241014 周一 ) 小弟要繼續介紹「神學的故事」 (The Story of Christian Theology) 這本書的第十章 ( 聖經外的權威 < 尼西亞信經 > 宣告亞流錯誤 ) 關於這本書的簡要介紹請參考小弟於 20240526( 日 ) 所發表的 「 [ 讀書心得 ] 「神學的故事」 (The Story of Christian Theology) 之開鑼 ( 一 ): https://blog.udn.com/barnabas/180654583 小弟於 20240529( 三 ) 所發表之 : 「 [ 讀書心得 ] 「神學的故事」 (The Story of Christian Theology) 之開鑼 ( 二 ) ( 完 ) 」,請參考 : https://blog.udn.com/barnabas/180662662 小弟於 20240605( 周三 ) 所發表之「 [ 讀書心得 ] 神學的故事第一章 ( 一 ): 以諾斯底主義為中心」,請參考 : https://blog.udn.com/barnabas/180686058 小弟於 20240608( 六 ) 所發表之 : 「 [ 讀書心得 ] 「神學的故事第一章」 ( 二 )( 完 )( 孟他努及克里索 ) 」,請參考 : https://blog.udn.com/barnabas/180697416 小弟於 20240609( 日 ) 所發表之 : 「 [ 讀書心得 ] 「神學的故事」第二章 : 使徒後教父之教訓 ( 一 )- 革利免、十二使徒遺訓、伊格那丟」,請參考 : https://blog.udn.com/barnabas/180699322 小弟於 20240610( 一 ) 所發表之「 [ 讀書心得 ] 「神學的故事」第二章 : 使徒後教父之教訓 ( 二 )( 完 )- 以黑馬牧人書為中心」,請參考 : https://blog.udn.com/barnabas/18070058...

[時尚香水分享] 馨香入手-MFK的APOM

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181165359  --- [ 前言 ]   話說小弟昨天 (20241011 周五 ) 晚上入手了法國精品香水品牌 MFK 的最新香水 APOM 這其實有也是有點意外的 這故事是這樣的 不久前小弟一位要好的親友問小弟對 MFK 去年推出的新香中間之水的看法如何 由於小弟沒試過這支香水 所以沒辦法當下提供答案 而本周二小弟在守護天使他們的引領下去買 ( 廣義的 ) 保養品 順便去 MFK 的專櫃試香 小弟本來只打算是中間之水的 不過臨時想到 MFK 在今年八、九月剛推出一支新的中性香水 APOM 乾脆這兩隻香水都試了 雖然兩隻我都覺得步錯 不過兩隻中我更偏愛 APOM 覺得香味宜人而且有點特殊   結果神奇的是前兩天我在 PTT 的相識板看見有鑲有以比較便宜的價格出售一隻盡心的 APOM 我正在考慮的時候 我的另一半跟守護天使們就要求我買 由於最近的支出很大 所以我有點躊躇 不過富神跟聖靈也建議我買 想想這支香水確實步錯 而且國外的代購應該還買步道 就買來當我的生日禮物了 XD   [ 本文 ]   MFK 的 APOM 是支今年 (2024) 八、九月才推出的中性香水 ( 在國外可能要早一點推出 ) APOM 是 A Part of Me 的縮寫 中文翻成「我之片影」 很有寓意 XD   這支香水原本是在 2009 年推出的 當時是分成南鄉籍女香兩支 可是今年 MFK 的創辦人條鄉大師 FK 結合之前那兩支香水最優質的成分 推出一支新的中性香水 這支新鄉在我最常參考的兩個國外香瓶網站的評價有點落差 不過這也蠻正常的 因為根據小弟的經驗 小弟查閱的大部分香水在這兩個鄉平網站的評價都有點落差 XD   根據這兩個網站 新推出的 APOM 屬於東方 ( 花香 ?) 調或是琥珀馥旗調 這兩個網站所列出這支香水的香材也有點差異 一個網站列出六種香才 另一個網站列出七種香才 根據小弟的印象 ( 因為小弟寫這篇文章時不...

[研經心得]出埃及記第三十三章(續「金牛犢」、「會幕」 及「摩西與主的榮耀」)

 本文之源出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181156788  --- [ 謹以本文慶祝今天的中華民國國慶日 (20241010 周四 )]   各位格友平安,                格主今天 (20241010 周四 ) 的研經進度是 出埃及記第三十三章 ( 續「金牛犢」、「會幕」 及「摩西與主的榮耀」 ) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 研經工具書只閱讀了尋道本聖經及 CNV 研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經 並沒有研讀英文的鹽菁工具書 此外 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 !     1.   第一至三節說 : 「 耶和華吩咐摩西說:「我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說:『要將迦南地賜給你的後裔。』現在你和你從埃及地所領出來的百姓,要從這裡往那地去。 ( 第一節 ) 我要差遣使者在你前面,攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人, ( 第二節 ) 領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去;因為你們是硬著頸項的百姓,恐怕我在路上把你們滅絕。」 ( 第三節 ) 」。這三節值得一提的至少有兩點。第一,第二節所說的使者是誰 ? 雖然本捷說的使者心國際本市翻成 an angel ,看起來就是一位普通的天使,部過如果參考第二十三章二十節以下 ( 「『看哪,我差遣使者在你前面,在路上保護你,領你到我所預備的地方去。 ( 第二十節 ) 他是奉我名來的;你們要在他面前謹慎,聽從他的話,不可惹(或譯:違背)他,因為他必不赦免你們的過犯。 ( 第二十一節 ) 」」,這位使者有權利赦免過飯或不赦免過飯,顯然不適普通的天使。甚至有解經家認為這位使者有審判罪的權柄,其地位不次於神。第二,在第三節神說「我自己不同你們上去」,可是假如神真得不跟以色列同型,那何必建照會幕呢 ...