[研經心得] 以西結書第二十三章(「兩個行淫的姊妹」)
本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181725453 -- 各位格友平安, 格主今天 (20250131 周五 ) 的研經進度是 以西結書第二十三章 ( 「兩個行淫的姊妹」 ) 由於時間有限等因素 所以格主在守護天使的指引下 除了和合本 ( 中譯本 ) 及新國際本 (New International Version ,英譯本 ) 這兩個聖經版本 只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經 沒有閱讀其他的中、英文研經工具書 在撰寫本研經心得時亦未參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教 ! 1. 第一至四節說 : 「 耶和華的話又臨到我說: ( 第一節 ) 「人子啊,有兩個女子,是一母所生, ( 第二節 ) 她們在埃及行邪淫,在幼年時行邪淫。她們在那裡作處女的時候,有人擁抱她們的懷,撫摸她們的乳。 ( 第三節 ) 她們的名字,姊姊名叫阿荷拉,妹妹名叫阿荷利巴。她們都歸於我,生了兒女。論到她們的名字,阿荷拉就是撒馬利亞,阿荷利巴就是耶路撒冷。 ( 第四節 ) 」這四節有幾件事情值得一提。首先,神 / 先知使用擬人法,把北國 ( 撒瑪利亞試北國以色列王國的首都 ) 比擬為姊姊阿荷拉;把南國 ( 霍耶路灑冷,南國的首都 ) 比擬為妹妹阿荷莉芭。值得思考的是為什麼北國是姐姐而由大衛子孫擔任國王的南國是妹妹呢 ? 第二,在這擬人法中,姐姐跟妹妹都嫁給了 神,是否暗示多重配偶制式 神所許可的呢 ? 第三,這裡提到南國跟北國在幼年時就在埃及行淫亂 ( 當時應該還沒出埃及 ) ,應該是在說明以色列民族偶像崇拜即屬靈淫亂淵遠流長的歷史。 2. 第九至十傑說 : 「因此,我將她 [ 案,指姊姊阿荷拉 ] 交在她所愛的人手中,就是她所戀愛的亞述人手中。 ( 第九節 ) 他們就露了她的下體,擄掠她的兒女,用刀殺了她,使她在婦女中留下臭名,因他們向她施行審判。 ( 第十節 ) 」這兩截式說明北國以...