[研經心得]耶利米書第三十六章(「約雅敬燒燬耶利米的書卷」)

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各位格友平安，

 

格主今天(20240606周四)的研經進度是耶利米書第三十六章(「約雅敬燒燬耶利米的書卷」)

由於時間有限等因素

所以格主在守護天使的指引下

除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本

研經工具書只閱讀了尋道本聖經以及串珠注視本聖經這兩本中文的研讀本聖經

此外

在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書

如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!  

 

1.  第一至三節說:「猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年，耶和華的話臨到耶利米說：(第一節) 『你取一書卷，將我對你說攻擊以色列和猶大，並各國的一切話，從我對你說話的那日，就是從約西亞的日子起直到今日，都寫在其上。(第二節) 或者猶大家聽見我想要降與他們的一切災禍，各人就回頭，離開惡道，我好赦免他們的罪孽和罪惡。』(第三節)」這三節有幾件事值得注意。首先，先知耶利米寫成這卷先知書(其實是他的助手巴錄代筆，詳後)是出於耶和華的命令，與一般先知通常都受命去用口頭宣講 神的話語或做出先知性的象徵行為有間。第二，第三節明白指出赦免的要件是各人要回頭，離開惡道。第三，第三節似乎還暗示當時神隊南國滅國的審判命運仍有改變的空間。

 

2.  第四至六節說: 「所以，耶利米召了尼利亞的兒子巴錄來；巴錄就從耶利米口中，將耶和華對耶利米所說的一切話寫在書卷上。(第四節) 耶利米吩咐巴錄說：『我被拘管，不能進耶和華的殿。(第五節) 所以你要去趁禁食的日子，在耶和華殿中將耶和華的話，就是你從我口中所寫在書卷上的話，念給百姓和一切從猶大城邑出來的人聽。(第六節)」這三節至少有兩件事情特別值得一提。第一，耶利米這時候被拘管不能進耶和華的殿。根據解荊家的說明，摩西五經中視沒有監禁這種刑罰的種類的，可能是因為當時以色列人很類似遊牧民族(畢竟在荒野中漂流了四十年)，所以不適合訂定監禁這種刑罰。但以色列人進入定居的農耕社會後，就有監禁的刑罰，雖然當時的監禁可能與現代的監牢制度不盡相同。第二，這裡提到耶利米吩咐巴錄利用禁食的日子將耶和華的話念給以色列百姓聽。根據解荊家的說明，摩西律法中並沒有規定特別要禁食的日子(按，筆者不保證這點是正確的，雖然確實有解荊家這麼說)，禁食通常因為緊急狀況由以色列的君王跟其他領袖宣告招開。這裡之所以會宣告禁食，根據解荊家的推斷，可能是因為巴比倫王打敗埃及，巴比倫的兵鋒指向猶大王國，南國感受到從北邊來的威脅所以宣告禁食，可能希望 耶和華上帝能奇蹟似地介入拯救他們。

 

3.  第十六至十八節說: 「他們(按，指一群紋飾及以色列的首領)聽見這一切話就害怕，面面相觀，對巴錄說：『我們必須將這一切話告訴王。』(第十六節) 他們問巴錄說：『請你告訴我們，你怎樣從他口中寫這一切話呢？」(第十七節) 巴錄回答說：「他用口向我說這一切話，我就用筆墨寫在書上。』(第十八節)」這三節特別重要的是顯示出先知書寫成的經過，亦即由先知口述由助手或是書記代筆記下。雖然其他的先知書未必都是由書記或助手代筆，但是耶利米書的寫成確實如此，而這種寫下聖經書卷的方式也讓人想起保羅的使徒書信很多也是由保羅口述再由其助手或是書記代為寫成書信。

 

4.  第十九、二十傑說: 「 眾首領對巴錄說：『你和耶利米要去藏起來，不可叫人知道你們在哪裡。』(第十九節) 眾首領進院見王，卻先把書卷存在文士以利沙瑪的屋內，以後將這一切話說給王聽。(第二十節)」由第十九傑可以看出眾首領擔心耶利米及其助手巴錄的安全，所以要他們先行躲避。而第二十節之所以先把書卷存在文士以利沙瑪的屋內，根據筆者的猜測，可能是他們擔心約雅敬王看見書卷會將其破壞，而他們的推測果然成真(詳參次一點)。

 

5.  第二十一至二十三節說: 「 王就打發猶底去拿這書卷來，他便從文士以利沙瑪的屋內取來，念給王和王左右侍立的眾首領聽。(第二十一節) 那時正是九月，王坐在過冬的房屋裡，王的前面火盆中有燒著的火。(第二十二節) 猶底念了三四篇（或譯：行），王就用文士的刀將書卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中燒盡了。(第二十三節)」這裡特別值得一提的是何謂紋飾的刀。根據解荊家的說明，文是最重要的工具除了羊皮紙、羽毛筆、墨水，就是文士的刀。文士的刀可以將羽毛製成羽毛筆，並在羽毛筆鈍化後將其重新利化。

 

6.  第三十傑說: 「所以耶和華論到猶大王約雅敬說：他後裔中必沒有人坐在大衛的寶座上；他的屍首必被拋棄，白日受炎熱，黑夜受寒霜。」這裡值得思考的是 神已經審判約雅敬王並宣告他後裔中必沒有人坐在大衛的寶座上，可是依照耶利米書27:20，約雅敬王有個兒子叫耶哥尼雅，而耶哥尼雅依照馬太福音第一章耶穌的家譜是耶穌的先祖，則本節的咒詛(宣判)與馬太福音第一章的家譜如何調和?值得思考。

 

7.  第三十二節說: 「於是，耶利米又取一書卷交給尼利亞的兒子文士巴錄，他就從耶利米的口中寫了猶大王約雅敬所燒前卷上的一切話，另外又添了許多相彷的話。」這裡所謂「許多相彷的話」有解荊家指出，係指約雅敬會面臨的審判與悲慘命運。

 

 

以上幾點心得跟大家分享!

 

祝各位格友平安健康

上班/上學愉快

法喜充滿

福杯滿溢!

 

願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！

 

巴拿巴+_+

20240606(四)10:07 AM(台北DELL電腦時間)（原文發表於ＵＤＮ部落格之時間）

文:Barnabas Yu/余慕德