[研經心得] 以西結書第三十七章(「遍滿枯骨的平原」)

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[謹以本文慶祝今天(20250214周五)的西洋情人節]

 

各位格友平安，

 

格主今天(202502014周五)的研經進度是以西結書第三十七章(「遍滿枯骨的平原」)

由於時間有限等因素

所以格主在守護天使的指引下

除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本

只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經

沒有閱讀其他的中、英文研經工具書

在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書

如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!  

 

1.  第一節說:「耶和華的靈（原文是手）降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。」這裡所說的「耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中」是否代表 神藉著聖靈真的將先知的肉體帶到平原中?解經家有兩種主要看法:一種看法是 神真得透過聖靈將先知的肉身帶到平原中；另一種看法則是 神只是讓先知在異象中看到他身處於遍滿骸骨的平原中，但是先知的肉身並沒有離開他原本的地方。兩說都有人主張，似乎並沒有明顯的通說。

 

2.  第五、六節說:「「主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。(第五節) 我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」(第六節)」由這兩節可以知道一個活人可以分成筋、肉、皮跟氣息四個部分，前面三個部分屬於肉體，最後一個部分則屬於靈魂(或靈及魂)。

 

3.  第十五至十七節說:「耶和華的話又臨到我說：(地十五節) 「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。(第十六節) 你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。(地十七節)」第一根木杖代表猶大王國(南國)，第二根木杖代表以色列王國(以法蓮，北國)，而先知使兩隻木杖合而為一，代表原本分裂的南國及北國會重新成為一國。(參見第二十二節)

 

4.  第二十二節、二十三節說:「我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國；(第二十二節) 也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方；我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的　神。(第二十三節)」第二十三節所說的「我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方」，新國際本翻成:for I will save them from all their sinful backsliding，就是我要救他們離開他們依竊被盜的罪的意思。

 

5.  第二十四至二十八節說:「「我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。(第二十四節) 他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裡。我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。(第二十五節) 並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。(第二十六節) 我的居所必在他們中間；我要作他們的　神，他們要作我的子民。(第二十七節) 我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。」(第二十 巴結)」這五節有好幾件事情值得一提。首先，第二十四節說「我的僕人大衛必作他們的王」(參見第三十四張)，難道是說神要讓大未亡死而復生來做以色列的國王嗎?雖然我們不能完全排除這種可能性(畢竟對 神來說，讓人死而復活並非難事)，部過依照解經家的通說見解，這裡的「大衛」應該是指大位的後裔，甚至應該特別指大衛後裔中的彌賽亞(耶穌基督)。第二，第二十五節說「我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠」，這節似乎也有兩種解法。第一種解法承前，認為這位大衛就是指彌賽亞，耶穌基督在林作王永生不死，所以第二十五節說這位大衛做王可以「直到永遠」；第二種解法則是認為這裡的大衛是指大衛的歷代後裔，由於大衛的後裔綿延不絕，所以大衛做王可以直到永遠。第三，第二十六節說「我要與他們立平安的約，作為永約」，依照通說見解，這裡的「平安的約」或是「勇約」是指透過基督的恩典所建立的新約。不過也有反對說，認為從第二十四節「他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例」來看，這裡的「約」應該仍然是指耶和華上帝透過摩西頒布的舊約律法，畢竟連耶穌基督都沒說他要廢除律法，而是說他要來成全律法。第四，第二十七節讓人聯想起啟示錄裡所說的新天新第根心耶路灑冷。最後，第二十八節說「我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華」，也讓有些人主張即使在所謂的新約(或是平安的約)之下仍有以色列選民根外邦仁的區分。以上的少數說雖然未必屬真理(但也可能是真理或是包括部分真理)，亦頗值得思考。

 

以上幾點讀經心得跟大家分享!

 

祝各位格友平安健康

情人節愉快

法喜充滿

福杯滿溢!

 

願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！

 

巴拿巴+_+

20250214(五)3:37 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間)

 

文:Barnabas Yu/余慕德