[研經心得] 但以理書第二章(「尼布甲尼撒的夢」及「但以理解夢」)

本文支援出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/181888442 

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[明天是二二八和平紀念日(20250228周五),謹以本文紀念所有二二八事件的死難同胞(包括但不限於所謂的本省人及外省人)]

 

各位格友平安,

 

格主今天(20250227周四)的研經進度是但以理書第二章(「尼布甲尼撒的夢」及「但以理解夢」)

由於時間有限等因素

所以格主在守護天使的指引下

除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本

只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經

沒有閱讀其他的中、英文研經工具書

在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書

如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!  

 

1.  第一至四節說:尼布甲尼撒在位第二年,他做了夢,心裡煩亂,不能睡覺。(第一節) 王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的,和迦勒底人召來,要他們將王的夢告訴王,他們就來站在王前。(第二節) 王對他們說:「我做了一夢,心裡煩亂,要知道這是甚麼夢。」(第三節) 迦勒底人用亞蘭的言語對王說:「願王萬歲!請將那夢告訴僕人,僕人就可以講解。」(第四節)」這四節至少有兩件事情值得一提。首先,第二節說的嘉樂底人,新國際本的本文是翻成星象家(astrologers),但是新國際本的附註則說,也可以翻成嘉樂底人。第二,第四節提到迦勒底人用亞蘭的言語對王說話,這至少有兩件事情值得一提。首先,亞蘭文大概是當時中東的通用語文,所以這些嘉樂底人才會用亞蘭文跟巴比倫帝國的國王說話。第二,基督新教採納的舊約原始的經文基本上都是用希伯來文寫成,唯一的例外,就是但以理書從本結一直到第七章是用亞蘭文寫成。

 

2.  第五潔說:「王回答迦勒底人說:「夢我已經忘了(或譯:我已定命;八節同),你們若不將夢和夢的講解告訴我,就必被凌遲,你們的房屋必成為糞堆;」從這一節我們可以看出尼布甲尼撒王對星象家門的苛刻,居然要求他們說出國王自己都已經遺忘的夢境並加以講解。假如依照和合本的註解跟新國際本的藝文,則是國王自己還記得夢境,卻要求他手下的星象家們說出國王的夢境再加以講解,苛刻的程度就更甚了!為什麼尼布甲尼撒王這麼苛刻呢?一個理由可能是尼布甲尼撒王知道這個夢境很重要,所以一定要德著一個答案。另一個理由可能是尼布甲尼撒王想要測試他手下的星象家的能力,因為就一個夢境做出講解不一定困難,畢竟聽者也不知道解夢者的講解是否正確,可是假如解夢者能說出做夢者自己都忘記或是不說出來的夢境,那就證明他確實有超自然的能力,他的解夢應該也是可以相信的。

 

3.  第三十一至三十五節說:「「王啊,你夢見一個大像,這像甚高,極其光耀,站在你面前,形狀甚是可怕。(第三十一節) 這像的頭是金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,(第三十二節) 腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。(第三十三節) 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎;(第三十四節) 於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山,充滿天下。(第三十五節)」關於這幾節所涉及的國家,金頭代表尼布甲尼撒王及新巴比倫帝國(參見第三十巴結),而其後的第二至四個國家可能是波斯帝國、希臘帝國及羅馬帝國(參見第三十九至四十三節)。而第三十四節所說的「一塊非人手鑿出來的石頭」應該是指彌賽亞的國度(參見第四十四結:「當那列王在位的時候,天上的 神必另立一國,永不敗壞,也不歸別國的人,卻要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。」)

 

 

以上簡單的讀經心得跟大家分享!

 

祝各位格友平安健康

二二八連假愉快

法喜充滿

福杯滿溢!

 

願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!

 

巴拿巴+_+

20250227()8:17 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間)

 

:Barnabas Yu/余慕德


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