[愛情歌劇 雅歌精華]新書入手與雅歌的十種解釋方法!

[前言]

 

話說上週二(20231121)

小弟在守護天使 米迦勒首席天使長殿下(以下簡稱「 米迦勒殿下」)他們的引領下

再度拜訪真理堂的真理書坊

米迦勒殿下先是引領我到某一個書櫃

指引我拿出一本書

是關於父母(或母親?)與小孩的書

我問她說要買嗎?

米迦勒殿下說不避買

所以我又放回去了

 

過了不久

米迦勒殿下跟我說我可以自己選一本書買回去

當時我往右上方一看

隱隱有聖靈感動讓我選了一本部後布泊的書

我仔細一看書名:「 愛情歌劇 雅歌精華」(作者是漆立平及漆哈拿夫妻，永望公司出版，2009年五月初版)

正好就是我所需要的書!

(因為我隱隱有聖靈的感動，我可能在明年會成親)

所以我就拿去付帳

 

付帳時也很有趣

櫃台結帳的弟兄先是問我是否是以琳書房的VIP

我說不適(雖然曾經是)

又問我是否是真理堂的會有

我也說不識

並補充說雖然以前曾經有一陣子我常來真理堂聚會

總之

這位弟兄問了我一連串的問題

可以看出他很想幫我打折

(可能是因為他們的周年慶就在前一天結束，周年慶時全面八折)

可是最後沒辦法

還是只能用原價賣給我

還好那本小書訂價也不高昂XD

 

[這本書的特色]

 

根據小弟看到現在

小弟覺得這本書最大的一個特色就是他對雅歌的解讀採用獨到而新穎的見解

之前雅歌書解讀的通說是認為雅歌中的牧羊人就是所羅門王

所羅門王欲表耶穌基督(彌賽亞)

而女主角書拉密女代表信徒也愈表教會

但本書認為此種解法不妥

 

本書認為本書有三個關鍵的角色

一個是牧人

雖然牧人可能只是在幕後歌唱沒有在目前出現

可是他才是耶穌基督的玉表

他示好牧人(約翰福音10:11)

也是以賽亞書中唱葡萄園之歌的葡萄園主人(以賽亞書5:1-7)

 

一個是所羅門王

他雖然有足夠的智慧與知識才能來寫出雅歌書

不過他並不適一位專情的人

他有非漆百吉殯三百

他看到書拉密女與眾不同

能勝過王公里的諸多誘惑而保持他純情的愛

這促使他寫出雅歌書

 

最後一個是書拉密女

雖然對書拉密女的身分學界有爭論

不過許多人認為他的名字可能是亞比煞

就是列王記上1:1-4所記載的書念女子

所羅門王曾戀慕過他

但她並沒有答應嫁給所羅門王

所羅門王也未曾強迫他

最後讓他回家鄉去了

 

此外

本書有個有趣的小地方

就是本書作者強調選本好的聖經版本的重要性

本書作者提到用以前的聖經版本很難辨別雅歌書裡的唱詞是誰唱的

可是標點符號跟段落區分很重要

它們使用新標點和合本以後讀雅歌就清楚很多

所以它們推薦中譯本使用新標點和合本

英譯本使用新國際本(New International Version)

 

有趣的是

小弟也適用本書兩位作者所推薦的兩個版本進行例行讀經

小弟也認為使用這兩個版本對照來讀經效果很好!

 

[雅歌的十種解釋方法]

 

根據本書作者的歸納整理

雅歌書有時種解釋方法

資減述如下:

 

一、寓意解釋法:

它們認為雅歌是以一個寓意的戀愛故事，來描述男女之間的愛情，其實是寓意了人與神之間在愛中成長的歷程。

 

二、玉表姊是法:

此說主張書中的所羅門玉表基督，書中的書拉密女玉表教會，雅歌的內容描寫了教會在基督的愛中，變化成長的歷程。

 

三、戲劇解釋法:

本書主張雅歌是一齣男女戀愛而致成婚的一部戲劇，描述了一對友情戀人忠誠眷屬的美好歷程。

 

四、婚娶解釋法:

此說主張雅哥是位以色列子民，在結婚的禮儀上歌唱的婚娶，侍衛祝福與勉勵新婚男女而寫。

 

五、禮儀解釋法:

本書與上衣說差不多，只是他們認為此書不適只為婚禮所寫，在猶太人的其他重要盛典中也常送唱，例如逾越節；尤其是在住棚節的典禮中，雅歌是必定要吟誦的。

 

六、情歌解釋法:

本說以為雅歌就是猶太人的情歌選集，與信仰或是與神並沒有什麼關聯，因此全卷裡都沒有提到神，也沒有鏡前的一位。他們認為將雅歌列入盛典中視一項錯誤。

 

七、靈異解釋法:

本說以為雅歌是依眷屬玲的傑作，對歌中所描述的人、事、物都必須依照屬靈的意義去揣摩，因此，其解釋會隨著讀者屬靈的生命程度和數玲認識差異而不同，所以並沒有一定的解釋。

 

八、自然(恣意)解釋法:

本說以為要按照正常的解經方法去理解雅歌，也就是要按照歷史背景和字面的意義去領會，這是最基礎的。

 

九、智慧解釋法:

本說以為雅歌既然在經卷的分類上屬於智慧書，屬於詩卷，當然應該按智慧書看待他。對於其中的比擬、類比、圖畫性的描繪，都應該依照解釋智慧書的原則，去領會與理解。

 

十、彌賽亞解釋法:

這是十九世紀以來最盛行的解法。他們認為雅歌啟示了彌賽亞來贏取新富之前，教會作為基督的心腹，該有的成長與預備。

 

本說作者以為

這十種解釋法除了第六種為不信派所持外

其他九種都有它們的理由

而且它們之間有許多相容之處

彼此並不相互排斥

一種比較好的解法應該事兼容並包的

需要妥善的兼顧到所牽涉的各方層面

 

[小結]

 

雖然這本書小弟只讀完序言及前兩蔣

但是已經覺得收穫很多

而且讀起來很容易吸收

強力推薦給對雅歌有興趣的主內肢體及格有!

 

祝各位格友平安健康

周末愉快

法喜充滿

福杯滿溢!

 

願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！

 

 

巴拿巴+_+

20231201(五) 3:07 PM(台北DELL電腦時間)

 

文:Barnabas Yu/余慕德