[研經心得] 彼得後書第三章(「主的日子」)

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各位格友平安，

 

格主今天(20250429周二)的研經進度是彼得後書第三章(「主的日子」)

由於時間有限等因素

所以格主在守護天使的指引下

除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本

中文的鹽菁工具書只閱讀了尋到本聖經

沒有閱讀其他的中、英文研經工具書

在撰寫本研經心得時亦未參考研經工具書

錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!  

 

1.  第一、二節說:「親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，(第一節) 叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。(第二節)」這兩節有幾件事情特別值得一提。首先，第一節中彼得明確的說這封信是他的第二封信，這說明了這封書信被公認為彼得後輸是有內政的。再者，這裡稱先知為「勝先知」，在先知的頭銜上加了一個「聖」字，根據小弟的印象，這可能是聖經唯一使用「聖先知」此一頭銜的地方，頗值玩味。最後，第二節提到救主的命令是透過使徒傳給各教會，這是因為初代教會與現代教會不同，現代教會通常是由牧師擔任教導(主的命令)的工作。

 

2.  第八、九節說:「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。(第八節) 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。(第九節)」這兩節有幾件事情值得一提。首先，第八節提到「主看一日如千年，千年如一日」這是因為對 神來說，他是字亙古直到永遠的存在，所以時間對祂沒有意義，時間掌握在 神手中。第九節說「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」這也有兩件事情值得一提。首先，神不段延遲末後審判的日子，目的是希望人人悔改，能德著救恩，這顯示出 神對世人的大愛。再者，由於這裡提到 神「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」，所以普就主義者據此主張最後全人類都會得救，沒有人會進入地獄火狐。不過反對者則表示這結晶文只是表示出 神希望人人悔改得救的意願，但不代表最後真的人人都能得救。兩說合者較妥?值得思考。

 

3.  地時節說:「但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」這一節至少有兩件事情值得一提。首先，彼得把主的日子比喻成賊來到一樣，這點跟保羅是一致的(參見鐵撒羅尼家前書第五章)。再來，本節提到「有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了」(另參第十三節)，具體的烈火是何情形?根據部分解經家的說法，有人推測可能是核子武器造成的結果；此外，也有人推測是宇宙自然運轉的結果，像是星球相撞擊或是太陽黑子熱烈爆發。不過小弟以為，也可能是 神超自然的介入造成毀滅秀的烈火。到底何說為當，各位格友可以自行推敲。

 

4.  第十一至十三節說:「這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，(地十一節) 切切仰望　神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。(第十二節) 但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。(第十三節)」這三節至少有兩件事情值得一提。首先，地球被烈火消化之後， 神會帶下來一個新天新帝，在新天新帝中，沒有罪惡，並且由 神掌權(參見第十三節及啟示錄第二十一張以下)。再者，地球的毀滅會帶來新天新帝，所以基督徒對所謂的世界末日不需要害怕，反而應該歡喜快樂的迎接他!最後，為了使基督徒配得進入新天新帝，基督徒應該過著聖節節寂靜前的生活(地十一節，另餐地十四節)。

 

5.  第十五、十六節說:「並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。(第十五節) 他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。(第十六節)」這兩節至少有幾件事情值得一提。首先，彼得稱保羅為親愛的兄弟，可是並沒有直接稱其為使徒。再來，彼得提到保羅的書信上有些難明白的地方，至於具體是那些地方，值得思考。最後，有解經家認為這兩節代表彼得承認保羅的書信具有經書(聖經)的權威，而且是最早承認保羅書信(聖經)權威的人(使徒)。此一主張是否妥當?值得思考。

 

以上幾點讀經心得跟大家分享!

 

祝各位格友平安健康

周二愉快

法喜充滿

福杯滿溢!

 

願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！

 

巴拿巴+_+

20250429(二)5:14 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)

 

文:Barnabas Yu/余慕德