[研精心得] 撒迦利亞書第八章(「主應許賜福耶路撒冷」)
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各位格友平安,
格主今天(20250814周四)的研經進度是撒迦利亞書第八章(「主應許賜福耶路撒冷」)
本章只有二十三節
篇幅算是偏短
由於時間有限等因素
本篇鹽菁心得只能點出本章的部份內容稍加說明
此外
由於時間有限等因素
所以格主在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本
研精工具書只參考了CNV研讀本聖經(也因此間接讀到一點聖經新譯本這個較新的中文譯本)
在撰寫本研經心得時未參考研經工具書(憶及連CNV研讀本聖經都未參考)
錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1. 第三節說:「耶和華如此說:我現在回到錫安,要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城,萬軍之耶和華的山必稱為聖山。」這一節有兩個重點。第一,耶路撒冷斃稱為誠實的成(City of Truth),可見 神隊誠實的看中。(另參見以下第十六、十七、十九節)。第二,萬鈞之耶和華的山壁稱為聖山(Holy Mountain),可見 神隊聖潔的看重。
2. 第四、五節說:「萬軍之耶和華如此說:將來必有年老的男女坐在耶路撒冷街上,因為年紀老邁就手拿柺杖。(第四節) 城中街上必滿有男孩女孩玩耍。(第五節)」第四節講的是長壽,第五節講的是安康,都是未來的新天新帝以色列人民能享受的福氣。(參見以賽亞書第六十五張)
3. 第七、八節說:「萬軍之耶和華如此說:我要從東方從西方救回我的民。(第七節) 我要領他們來,使他們住在耶路撒冷中。他們要作我的子民,我要作他們的 神,都憑誠實和公義。」(第八節)」這兩節有兩件互相關聯的事情值得一提。首先,根據 神的應許,將來以色列百姓要做
神的子民,而 神要做以色列百姓的 神,這也可以說是一個新的約。第二,,第八節說「都憑誠實和工藝」(和合本翻譯),而新國際本翻成I will be faithful and righteous to
them,as their God,也就是說和合本翻譯的「誠實」似乎翻成「信實」比較妥當,也比較符合約的性質(約的當事人需要信實守約,新譯本的翻譯亦用信實)。
4. 第十二節說:「因為他們必平安撒種,葡萄樹必結果子,地土必有出產,天也必降甘露。我要使這餘剩的民享受這一切的福。」這一節也是描寫在新天新帝中大自然也恢復生機,所以以色列的漁民可以享受甘霖及土地的出產。(參見以賽亞書第六十五章及本文第2點)
5. 二十至二十二節說: 「萬軍之耶和華如此說:「將來必有列國的人和多城的居民來到。(第二十節) 這城的居民必到那城,說:『我們要快去懇求耶和華的恩,尋求萬軍之耶和華;我也要去。』(第二十一節) 必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華,懇求耶和華的恩。(第二十二節)」這幾節經文是描寫萬國萬邦的百姓大規模的到耶路撒冷朝聖的情景,在先知書裡亦有其他書卷有類似的描寫(例如以賽亞書籍阿摩斯書),也就是說舊約的先知老早就預言外幫人會加入耶和華的會成為
神的子民。這個過程在主耶穌道成肉身時開始,一直到耶穌基督榮耀的再臨時才會完全實現。
以上幾點讀經心得跟大家分享!
祝各位格友平安健康
周四愉快
法喜充滿
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
巴拿巴+_+
20250814(四)2:27 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)
文:Barnabas
Yu/余慕德
各位格友好,
回覆刪除兩點補充
第一
本文開頭增加「謹以本文慶祝明天(2025815周五)的第二次世界大戰終戰八十周年!」之文字
第二
不好意思
本鹽菁心得第5點提到的阿摩斯書應該是迷家書才對
特此更正!
祝大家周四下班愉快!
巴拿八+_+