[研經心得] 以西結書第三十四章(「牧人與羊」)
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[謹以本文慶祝明天(20250212周三)的元宵節]
各位格友平安,
格主今天(202502011周二)的研經進度是以西結書第三十四章(「牧人與羊」)
由於時間有限等因素
所以格主在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New
International Version,英譯本)這兩個聖經版本
只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經
沒有閱讀其他的中、英文研經工具書
在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書
如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1.
第一至三節說:「耶和華的話臨到我說:(第一節) 『人子啊,你要向以色列的牧人發預言,攻擊他們,說,主耶和華如此說:禍哉!以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎?(第二節) 你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的,卻不牧養群羊。(第三節)」這裡所說的「牧人」指以色列百姓的領袖,包括政治領袖(以國王以下的政府官員為代表,似乎也可以包括民間百姓的長老)以及屬靈領袖(以祭司為代表)。這裡所說的「群羊」指以色列的百姓。
2.
第十一、十二節說:「「主耶和華如此說:看哪,我必親自尋找我的羊,將牠們尋見。(第十一節) 牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊,我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處,我必從那裡救回牠們來。(第十二節)」第十二節所的「密雲黑暗的日子」就是所謂耶和華的日子或是先知書常簡稱的「那日子」,是指耶和華上帝審判列國(及不義的人),以及對以色列百姓(及
神的選民)救贖的日子。(參見第三十章)
3.
第十五、十六節說:「主耶和華說:我必親自作我羊的牧人,使牠們得以躺臥。(地十五節) 失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;受傷的,我必纏裹;有病的,我必醫治;只是肥的壯的,我必除滅,也要秉公牧養牠們。(地十六節)」第十五結提到「我必親自作我羊的牧人」,這讓人聯想到約翰福音第十章耶穌基督說他示好牧人。此外,也可參考啟示錄第二十一章昕耶路灑冷
神與人同住的經文。第十六節前半提到神是如何做一個好牧人的;至於第十六節後半, 神說「只是肥的壯的,我必除滅」,難道肥壯的羊因為他們的肥壯而成為罪過嗎?這可以參考後面十七至十九節:「『我的羊群哪,論到你們,主耶和華如此說:我必在羊與羊中間、公綿羊與公山羊中間施行判斷。(第十七節) 你們這些肥壯的羊,在美好的草場吃草還以為小事嗎?剩下的草,你們竟用蹄踐踏了;你們喝清水,剩下的水,你們竟用蹄攪渾了。(地十八節) 至於我的羊,只得吃你們所踐踏的,喝你們所攪渾的。(第十九節)」(省略第二十至二十一節) 因此, 神所處罰的是肥壯的羊這些損羊不利己的行為,而非因為這些羊肥壯就審判它們。
4.
第二十三、二十四節說:「我必立一牧人照管他們,牧養他們,就是我的僕人大衛。他必牧養他們,作他們的牧人。(第二十三節) 我─耶和華必作他們的 神,我的僕人大衛必在他們中間作王。這是耶和華說的。(第二十四節)」看到這兩節,我們可能會有一個疑問,就是大衛王不適已經死了很久嗎?難道神的意思是他要讓大衛王死而復生再來當王牧養以色列百姓?有解經家指出,對當時先知的讀者或是聽眾(以色列百姓)而言,他們都知道這話的真實意思是指大衛王的某位或是某些後裔會做王,並且最終會應驗在大衛後裔中的彌賽亞身上。
5.
第二十九節說:「我必給他們興起有名的植物;他們在境內不再為饑荒所滅,也不再受外邦人的羞辱,」這裡所說的「我必給他們興起有名的植物」意義不適很清楚,新國際本翻成:”I will provide for them a land renowned for its crops”(我會賜給他們一片因其農作物出名的土地,小弟的初步翻譯),似乎比較清楚。
以上幾點簡單的讀經心得跟大家分享!
祝各位格友平安健康
新春愉快
法喜充滿
福杯滿溢!
願
主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
巴拿巴+_+
20250211(二)3:17
PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間)
文:Barnabas
Yu/余慕德
大家好,小弟在此稍微補充一下第二點所說的「密雲黑暗的日子」。「密雲黑暗的日子」也可以單純指稱 神審判的日子,不一定是審判列國,也可以是審判以色列百姓背道的行為的日子。這裡就是指審判以色列百姓背道行為的日子。巴拿八+_+
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