[研經心得] 但以理書第七章(「但以理夢見四獸」及「夢的講解 」)
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各位格友平安,
格主今天(20250304周二)的研經進度是但以理書第七章(「但以理夢見四獸」及「夢的講解」)
由於時間有限等因素
所以格主在守護天使的指引下
除了和合本(中譯本)及新國際本(New
International Version,英譯本)這兩個聖經版本
只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經
沒有閱讀其他的中、英文研經工具書
在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書
如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1.
第一至三節說:「巴比倫王伯沙撒元年,但以理在床上做夢,見了腦中的異象,就記錄這夢,述說其中的大意。(第一節) 但以理說:我夜裡見異象,看見天的四風陡起,颳在大海之上。
(第二節) 有四個大獸從海中上來,形狀各有不同:(第三節)」從第一、二兩節看起來,異夢與異象有很多相似的地方,所以雖然但以理是做了一個異夢,但是但以理稱之為夜間建異象。而第三節說但以理看見有四個大受從海上來,頭一個像獅子,有鷹的翅膀(第四節)、第二受如熊(第五節)、第三受如抱,被尚有鳥的翅膀(第六節)、第四獸甚是可怕,極其強壯,大有力量,有大鐵牙,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏(第七節)。很多人認為這四個獸與第二章尼布賈尼撒王夢見的大像很類似,都是代表巴比倫帝國、(瑪帶)波斯帝國、希臘帝國及羅馬帝國。
2.
第九、時節說:「「我觀看,見有寶座設立,上頭坐著亙古常在者。他的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛。寶座乃火焰,其輪乃烈火。(第九節) 從他面前有火,像河發出;事奉他的有千千,在他面前侍立的有萬萬;他坐著要行審判,案卷都展開了。(第十節)」這兩節好幾件事情值得一提。首先,這裡所稱的「亙古常在者」依照通說是指耶和華上帝。之所以用「亙古常在者」(Ancient of Days),是強調 神永恆的屬性。第二,這裡說的「頭髮如純淨的羊毛」是說 神的頭髮是白色,有解經家認為不是形容
神的年齡,而是強調 神的聖潔屬性(衣服潔白如雪亦同)。第三,這裡提到「他面前有火,像河發出」,也可以說是在神面前有火跟水,有解經家認為這代表神具有審判的權柄。第四,這裡提到「事奉他的有千千,在他面前侍立的有萬萬」小弟以為是指在
神面前侍立的天使,而用千千、萬萬來形容,代表天使之數量多不勝數。第五,第十節說「他坐著要行審判,案卷都展開了」,有兩件事情值得一提。其一,如果依照通說見解,亙古常在者是指耶和華上帝,那這裡說道行審判的就是耶和華上帝,這也符合舊約很多經文都說神是審判者。不過如果依照新約的見解,那行審判的就是耶穌基督,兩者如何協調?第二,這裡的案卷是指生命冊還是什麼其他案卷?這兩點均值得思考。
3.
第十三、十四節說:「我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前,(第十三節) 得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去;他的國必不敗壞。(地十四節)」這兩節經文所說「像人子的」何指?依照小弟理解,通說見解認為是指耶穌基督,而在福音書中,耶穌基督也多處自稱為人子。不過也有解經家任為這是代表人類全體、以色列國、或是以色列國的靈界代表。
以上簡單的讀經心得跟大家分享!
祝各位格友平安健康
夜晚愉快
法喜充滿
福杯滿溢!
願
主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
巴拿巴+_+
20250304(二)7:46
PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間)
文:Barnabas
Yu/余慕德
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