[研經心得] 但以理書第九章(「但以理的禱告」及「七十個七」)

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各位格友平安,

 

格主今天(20250306周四)的研經進度是但以理書第九章(「但以理的禱告」及「七十個七」)

由於時間有限等因素

所以格主在守護天使的指引下

除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version,英譯本)這兩個聖經版本

只閱讀了尋到本聖經及CNV研讀本聖經這兩本中文的研讀本聖經

沒有閱讀其他的中、英文研經工具書

在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書

如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!  

 

1.  第一至五節說:瑪代族亞哈隨魯的兒子大利烏立為迦勒底國的王元年,(第一節) 就是他在位第一年,我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米,論耶路撒冷荒涼的年數,七十年為滿。(第二節) 我便禁食,披麻蒙灰,定意向主 神祈禱懇求。(第三節) 我向耶和華我的 神祈禱、認罪,說:「主啊,大而可畏的 神,向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。(第四節) 我們犯罪作孽,行惡叛逆,偏離你的誡命典章,(第五節)這五節有幾件事情值得一提。首先,但以理為什麼要代表權以色列人向神禱告悔改呢?畢竟但以理應該算是一位藝人了(可參考下引第二十三節)。理由可能是因為代表以色列全國向 神悔改通常都是以色列的先知、祭司及君王的職責,而但以理是一位先知。此外,雖然新約聖經重視個人悔改(參見約翰一書第一章),近代也特別強調個人主義,但是古代的中東還是相當重視集體主義跟集體責任的。第二,但以理為什麼這時候代表全以色列人向 神認罪悔改呢?如第二節所說,依照先知耶利米的訊息,耶路撒冷荒涼的年數,七十年為滿,這可以解讀成以色列人在被擄滿七十年後就可以回歸以色列故土了,而這時候已經差不多到七十年了。不過就這個七十年有兩件事情值得一提。首先,解經家們對這七十年的計算見解不一。第二,依照學者對古代中東文學的研究,神懲罰棋子民的期間,依照慣例就是七十年,而且這個七十年是可以依照信徒的表現延長或是縮短的。在以色列的粒子中,這個期間可能是延長的(可能有爭議,詳後)

 

2.  第十八節說:「我的 神啊,求你側耳而聽,睜眼而看,眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求,原不是因自己的義,乃因你的大憐憫。」本節後段提到以色列子民的懇求是因為神的大憐憫,亦可參考地九節。

 

3.  第二十一至二十三節說:「我正禱告的時候,先前在異象中所見的那位加百列,奉命迅速飛來,約在獻晚祭的時候,按手在我身上。(第二十一節) 他指教我說:「但以理啊,現在我出來要使你有智慧,有聰明。(第二十二節) 你初懇求的時候,就發出命令,我來告訴你,因你大蒙眷愛;所以你要思想明白這以下的事和異象。(第二十三節)」就這三節有好幾件事情值得一提。首先,加百列是聖經中唯二提到名字的天使(另一位是米迦勒)。而雖然聖經只有稱呼米迦勒為天使長(或是大君),但是一班通說都認為加百列也是一位天使長。第二,從加百列「奉命迅速飛來」可以看出天使並不像 神可以無所不在,還是需要在空中移動的,儘管其移動的速度可能非常快。(不過也解經家認為這裡說的「迅速飛來」希伯來原文涵義不清,那就不一定能做以上的解讀了。)第三,但以理是「大蒙眷愛」(應係指大蒙神的眷愛,新國際本翻成highly esteemed),所以其禱告馬上就獲得回應(但不代表馬上獲得成就,詳後)

 

4.  第二十四節說:「為你本國之民和你聖城,已經定了七十個七。要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進(或譯:彰顯)永義,封住異象和預言,並膏至聖者(者:或譯所)。」關於本捷所說的「七十個七」可以翻成七十個七周,也就是四百九十周。不過也有不少解經家認為這裡的七十個七應該是指七十個七年,也就是四百九十年。換句話說,由於以色列百姓部斷犯罪,以色列的罪孽要等四百九十年後才能洗清,然後才能回歸以色列的故土,恢復聖殿。

 

5.  第二十五至二十七節說:「你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。(第二十五節) 過了六十二個七,那(或譯:有)受膏者必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所,至終必如洪水沖沒。必有爭戰,一直到底,荒涼的事已經定了。(第二十六節) 一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的(或譯:使地荒涼的)如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上(或譯:傾在那荒涼之地),直到所定的結局。」(第二十七節)」這三節很難做出完美的解讀,部過參考解經家的意見,還是可以嘗試做出一些解讀。首先,第二十六節所說的受膏者必被剪除,有解經家認為是指耶穌基督上十字架。而第二十七節所說的「一七之半,他必使祭祀與供獻止息」有兩種主要的解讀。第一種解讀是說耶穌基督上了十字架,從此舊約的祭祀與供線的制度就被終止了。另一種解讀則認為這是指 神的敵人禁止以色列百姓祭祀與供獻。

 

以上讀經心得跟大家分享!

 

祝各位格友平安健康

上班、上學、休假愉快

法喜充滿

福杯滿溢!

 

願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!

 

巴拿巴+_+

20250306()3:17 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間)

 

:Barnabas Yu/余慕德


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