[研精心得] 但以理書第四章(「尼布甲尼撒夢見大樹」、「但以理解夢」及「夢兆應驗」)

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各位格友平安，

 

格主今天(20250729周二)的研經進度是但以理書第四章(「尼布甲尼撒夢見大樹」、「但以理解夢」及「夢兆應驗」)

本章有三十七節

算是篇幅中等

本章記載尼布甲尼撒王第二個夢

以及他如同夢境一樣變成獸人的故事

這也是聖經饋炙人口的故事之一

由於時間有限等因素

本篇鹽菁心得只能點出本章的部份精華內容稍加說明

 

此外

由於時間有限等因素

所以格主在守護天使的指引下

除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本

研精工具書只參考了CNV研讀本聖經(也因此間接讀到一點聖經新譯本這個較新的中文譯本)

在撰寫本研經心得時未參考研經工具書(憶及連CNV研讀本聖經都未參考)

錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!  

 

1.  第十三節至第十七節說:「「我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者從天而降。(第十三節) 大聲呼叫說：『伐倒這樹！砍下枝子！搖掉葉子！拋散果子！使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝。(第十四節) 樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，(第十五節) 使他的心改變，不如人心；給他一個獸心，使他經過七期（期：或譯年；本章同）。(第十六節) 這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。』(第十七節)」這五節經文，至少有以下幾件事情值得一提。首先，這一段經文兩度提到「守望的聖者」(新國際本翻成a messenger (附註中指出亦可翻成watchman，即守望者), a holy one)，通說見解認為就是一位大能的天使，而且有解經家指出， 神是透過天使進行對世間的治理。第二，第十五、十六節提到尼布甲尼撒王的心會變成獸新，會與獸一起吃草。就此，有解經家指出，尼布甲尼撒王可能是得到變狼妄想症或是便牛妄想症的精神疾病。最後，從地十七節我們可以看出，雖然這段經文指出讓尼布甲尼撒王變成獸人的人事大能的天使，但其目的還是在榮耀 神。

 

2.  第二十四節至第二十七節說:「王啊，講解就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命。(第二十四節) 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。(第二十五節) 守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。(第二十六節) 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。(第二十七節)」這四節是但以理對尼布甲尼撒王夢境的講解，其中的精華是第二十七節及第二十五節後半到第二十六節。但以理對尼布甲尼撒王的建議讓人想起彌家書第六章的著名經文:「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。」這裡但以理明白提出行公益、好憐憫的建議(第二十七節)，並暗示尼布甲尼撒王須對 神謙卑(第二十五、六節)

 

以上幾點讀經心得跟大家分享!

 

祝各位格友平安健康

周二夜晚愉快

法喜充滿

福杯滿溢!

 

願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！

 

巴拿巴+_+

20250729(二)9:07 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間)

 

文:Barnabas Yu/余慕德