[研精心得] 羅馬書第七章(「以婚姻作比方」及「與罪爭戰」)
本文之原出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/184174915
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[謹以本文再度慶祝今天(20251112周三)的國父誕辰及植樹節]
各位格友平安，
格主今天(20251112周三)的研經進度是羅馬書第七章(「以婚姻作比方」及「與罪爭戰」)
本章共有二十五節
算是長度中等的一章經文
裡面有些重要的神學內容
不過由於時間有限等因素
本篇鹽菁心得只能點出本章的部份內容稍加說明
此外
由於時間有限等因素
所以格主在守護天使的指引下
在今日研經時
除了和合本(中譯本)及新國際本(New
International Version，英譯本)這兩個聖經版本
研經工具書只閱讀了CNV研讀本聖經
在撰寫本研經心得時則未參考任何研經工具書(憶及連CNV研讀本聖經都沒有參考)
錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教!
1.
第一至四節說:「弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？(第一節) 就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。(第二節) 所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。(第三節) 我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給 神。(第四節)」這四節至少有幾件事情值得一提。首先，保羅說律法管人是在活著的時候，這跟現代刑事法律很像，因為根據現代社會的刑事實體法，只有活人才會犯罪，如果一個人死了，是部會在犯罪的；此外，從刑事程序法來看，一個人就算生前犯罪，依但死亡就不能再將他起訴。第二，保羅又用婚姻作比方，說一個女人如果丈夫死了就可以再嫁，因此依照基督信仰的倫理觀，離婚的婦女(或是用更中性的「人」)如果不適因為前配偶姦淫而再跟其他人結婚，有可能被視為姦淫；但假如一個婦女的丈夫已經死亡，她就可以合法的再嫁。最後，保羅說:「你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給 神。」，這節的意思應該是指基督徒界洗禮歸入主名下的時候，也算是與主同釘十字架，所以對世界、罪惡、律法來說已經死了，開始在耶穌基督裡的新生命，所以就的世界、罪惡、律法對基督徒已經沒有挾制的力量(至少理論上是如此，雖然如下所述，罪惡仍有罪的綠存在)。
2.
第七至十二節說:「這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。(第七節) 然而，罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動；因為沒有律法，罪是死的。(第八節) 我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。(第九節) 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；(第十節) 因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。(第十一節) 這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。(地十二節)」這六節經文內容很豐富，由於時間等限制，這裡就針對最後三節各講一點點。首先，第十節說誡命本來是教人活的，也就是如果以色列百姓遵守
神賜給他們誡命，他們是可以活出豐盛的生命的，這可能也是雅各書第二章之所以說律法是使人自由的原因。第二，地十一節說「罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我」和解?這裡的「引誘」新國際本翻成欺騙(deceived)，根據解經家的意見，這裡的原文的意義是罪惡欺騙我們不能脫離我們肉身的軟弱與罪行(小弟記得沒有太清楚，所以用語可能與原文不適很醫治)。最後，保羅說「誡命也是聖潔、公義、良善的」和解?根據解經家的意見，誡命是聖潔的，因為誡命反映出神的聖潔的本性；誡命是公益的，因為誡命反映出 神與她的約民之間客觀的規範；誡命是良善的，因為誡命對於依照
神的形象所創造的人類來說是有意的。
3.
地十四節至十八節說:「我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。(第十四節) 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。(第十五節) 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。(第十六節) 既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。(地十七節) 我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。(第十八節)」這幾節經文至少有幾件事情值得一提。首先，地十四節說律法是屬乎玲的可能有兩姊:首先，律法是由屬靈的
神所頒布；第二，律法是要屬乎齡的人依靠著聖靈的力量才(比較)能遵守。第二，第十六、十七兩節的論證方式很有趣，第十六節還比較合乎常理，第十七節就可能被人批評有點推卸責任XD。最後，第十八節後段的「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」也是聖經的著名金句。
以上幾點讀經心得跟大家分享!
周三愉快
法喜充滿
福杯滿溢!
願
主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！
巴拿巴+_+
20251112(三)6:30
AM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格支時間，原文經原作者轉貼至本網誌)
文:Barnabas Yu/余慕德
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